Вишнуизм, особенно культ бхакти, или божественной любви, символизировал в средневековой Индии важные социальные и религиозные реформы, в подлинном историческом значении которых еще предстоит разобраться в ходе будущих исследований. Как философов нас, однако, интересует то, что за теологическими диспутами и уходом в мифологическую фантазию скрывался резкий протест против крайнего идеализма адвайта-веданты и борьба против негона подлинно философском уровне, о чем свидетельствуют произведения таких выдающихся мыслителей, как Рамануджа и другие. С другой стороны, адвайта-веданта все еще пользуется значительным влиянием в наших философских кругах, и поэтому нам следовало бы обратить особое внимание на этот вариант философии веданты.

Страницы: 1 2 3 4 5